Onrechtvaardige rechter
Eén van de verwerkingssuggesties voor Lucas 18: 1-8 is het verhaal naspelen. Er zijn 5 jongens en 1 meisje. Uit groep 5 en hoger. De meesten vinden het wel leuk om eens toneel te spelen. Ik lees het verhaal voor de oudste kinderen uit Kind op Zondag voor, na het inleidend praatje. Daarna gaan we rollen verdelen en verzinnen, want ja, iedereen doet mee. KoZ laat het geschil over een wijngaard gaan. De buurman pakt hem af van de weduwe.
- rechter
- weduwe
- buurman
- advocaat van de weduwe
- advocaat van de buurman
- teller die zegt: dag een, dag twee, dag dertig
Rollen invullen
We bespreken met z’n allen wat elke rol inhoudt. Kunnen we niet beginnen met de ruzie tussen de buurman en de weduwe? Ja, goed idee.
Daarna lees ik Lukas 18: 1-8 voor uit de Grootnieuwsbijbel. Ik heb ze gevraagd of ze goed willen opletten op wat er over hun personage verteld wordt.
Ze kijken verrast op als het stuk aan bod komt waarin de rechter zegt dat hij niet bang is voor God maar wel voor (klappen van) de weduwe. Ja, jongens, dat stukje zat niet in het Kind op Zondag verhaal.
Steeds hetzelfde
De inrichting van de ruimte is perfect voor een rechtbank. De tafels staan in u-vorm. De rechter zit in het midden, de beide partijen zitten aan de poten van de U, tegenover elkaar.
Dan gaan we spelen. Als de weduwe een paar dagen achter elkaar geweest is, de rechter geen sjoege geeft, is deze gelijkenis al heel snel duidelijk. Dat is de kracht van toneelspelen. Er gebeurt – natuurlijk – steeds hetzelfde! We maken er dag 31 van en spelen het verhaal uit. Met fikse tegenzin gaat de rechter eindelijk doen wat hij moet doen.
Hoe loopt het af?
En nu? roept er één. Hier stop het verhaal in de bijbel. Hiermee wil Jezus duidelijk maken dat je moet blíjven vragen, blijven bidden.
Hier komt de kinderaard naar boven, hoe loopt het af? Dan komt de vraag: Mogen we doorspelen?
Ik weet niet of het verantwoord is maar ze mogen doorspelen. Het is zo leuk om te zien welke krachten de kinderen hebben. Eén advocaat kan fanatiek pleiten en onderhandelen. De rechter luistert verschrikkelijk niet. Het gezamenlijke verantwoordelijkheidsgevoel voor het welzijn van de weduwe is ontroerend.
Zorg voor de weduwe
Er wordt onderhandeld over de verkoop van de wijngaard. De teller heeft ondertussen een andere rol gekregen. Er is iemand nodig die de verkoopwaarde van de wijngaard bepaalt. De wijngaard kopen. Is dat wel eerlijk? Ik vraag of ze weten wat de positie van weduwen in die tijd is. Nee. Ik leg haar omstandigheden uit. Dat verandert de onderhandeling meteen. Prachtig. Ze krijgt nu twee keer de waarde aangeboden die de onroerendgoedtaxateur vaststelt. We zijn net hardop aan het nadenken over het toekomstig inkomen van de weduwe als we terug naar de kerk moeten.
Bidden: goede gewoonte
Bij het begin van de nevendienst hebben we het over bidden; de kern van het verhaal. De kinderen bidden nog voor het eten en een aantal nog voor het slapen gaan. God praat nooit terug, wordt geconstateerd. Deze jongen is duidelijk de oudste. Nee, je hoort geen stem. Maar waarom stop je dan niet met bidden? Waarom blijven we het doen, ook de grote mensen in de kerk? Eén jongen antwoordt: van een goede gewoonte kom je niet zomaar af. En ik vind het ook geweldig om te horen dat een jongen bidden verwoordt als praten met God. Dat is heel wat anders dan praten tégen God.
Heb jij ook weleens de kinderen toneel laten spelen in de nevendienst?
Vliegende speeldoos
Smaak te pakken? In de herfstvakantie komt de vliegende speeldoos weer naar Middelburg. Acteurs en dansers kunnen dan een rol aanleren in de voorstelling Het Geschenk en ’s avonds opvoeren. Knutselaars zijn ook nodig. Het is een activiteit voor 125 kinderen van groep 1 tot en met 8.
Deze blogtekst is een vervolg op: Blijf vragen, de onrechtvaardige rechter, Lucas 18:1-8
Hoe leuk de voorstelling van de Vliegende Speeldoos was.
Naschrift: Alexander Rinnooy Kan begint zijn lekenpreek ook met een dwaze moeder. Blijven vragen om gerechtigheid staat centraal in zijn overdenking. In : Trouw 4 december 2010
Voorbeelden van toneelspel rond bijbelverhalen.